記0817 旱田撿螺補秧

辦完了日本里山經驗交流工作坊後

剛好是插秧後的第七日，此時秧苗幼嫩，是褔壽螺最喜歡的口感
所以也邀請工作坊的朋友一起下田撿螺補秧

我們的農事指導員－「劉慶進」，我們都叫他劉桑
住在杉林區，務農多年，自稱務農族。
後來才知道，定居在杉林月美里的劉桑，竟然是竹頭角人
在自然田的上方還有他家族的祖墳！晚期才遷至杉林定居

杉林務農族-劉桑，正在協助自然田水路整理

褔壽螺啃食秧苗令人頭痛，劉桑發展了一套對付的方式
在插完秧後，立即將水排乾，讓習於在水中移動的褔壽螺行動受阻
也減緩了被啃食的機會。

劉桑和在地居民-阿滿講著他對付螺和水路的經驗

原來印象中，「插完秧最需要水！這樣秧苗才能長的好」的概念在此打破
在排乾水後一週內，可在田中的積水坑中找到苟延殘喘的褔壽螺

撿螺，補秧在乾乾的田裡

在乾巴巴的田裡，果然撿起螺較不費力。


孝伸老師的母親，黃安妹女士也全力協助補秧，萬分感謝。
猶如多了一位資深農事指導員，太珍貴了！

黃安妹女士

安妹女士正在教年輕人如何補秧

本事：美濃我庄與里山倡議

這幾年經常聽到「里山」，甚至聽說連建商都把「里山」拿來當作建案的行銷手法，最常聽到的問題也是：「里山」是地名嗎？

多年前NHK曾拍攝一部影片就稱作「Satoyama」，剛開始時公視觀點360翻譯成「秘密花園水視界」，不管是什麼名字，相信看過影片的朋友都對老漁夫三五郎與魚鬥智，以及被湧泉、水圳、琵琶湖、水廚房的系統深深吸引住了，這部片已成為「里山」的典範。

到底什麼是里山？

讓我們以兩張圖來簡要闡明特徵與精神吧！

第一張圖：里山的特徵與概念

重松敏則：環境的穩定才能成就更安定更美好的社會

                                      

本日是里山實作美濃交流工作坊的第一日。

主題演講由重松敏則老師以日本里山倡議發展的歷程爬梳起頭。日本在二戰之後由於燃料革命、都市的擴張、農作的機器化、單一化，里山二次林逐漸被遺棄，許多兒童時期所見到的里山樣態逐步被改變，無人管理的里山成為「雜木林」，失去了原有的價值。

於是，重松敏則1970年代開始，投入里山林木循環的研究，並發動志工來進行環境的整理，後來甚至參考英國BTCV的做法，於2007年成立的JCVN（日本環境保護志工網絡）來進行里山的保育。逐漸扭轉「反對里山」，僅注重「保護自然林」、「都市發展」的社會觀念，讓市民理解保護里山的意義。

記2013年台灣與千葉里山交流互訪

去年八月，我們曾跟著高師大地理系劉淑惠老師、羅柳墀老師以及高雄市政府、壽山國家自然公園一起組團到千葉里山中心進行拜訪。風間俊雄理事所負責的市原市谷津田里山維護場域，因為地主不願意出售、開發為高爾夫球場，又年高老邁，於是與風間所屬的里山活動團體簽下五年的契約，讓市民來協助進行環境整理、生態教育，用這樣的方式維繫著谷津田的型態。

他們也將我們到訪的記錄放在了いちはら里山クラブ公式ブログ的部落格。

去年第十屆農村願景會議也邀請了風間俊雄夫婦、小西由希子前來交流（見重新思考土地的價值 日本千葉里山經驗分享與相約十年再聚首 日本里山與台灣在地經驗交流）。

我庄人物：傳福伯

上個禮拜去訪新勤伯，他和我們分享了雙溪開墾的故事，趁著記憶猶新，我們今天去拜訪年輕時也曾到山裡揹過船底樹（柚木）、喜歡到黃蝶翠谷釣魚的傳福伯。

等傳福伯睡過午覺，我們約好兩點半去訪。大夥兩點先到茶行碰面時，傳福伯似乎是迫不及待，已經從住家走出來找我們了。

里山實作美濃交流工作坊（2014/08/16~17）

近年來台灣各地掀起里山里地里海的風潮，然而，大家對於聯合國所推里山倡議中的里山核心概念仍一知半解。美濃近幾年也持續思考與推動里山保育工作，透過學習交流活動、文化田野訪查、實作基地建立等方式摸索經營的平台與制度。

去年，我們曾經透過舉辦「第十屆農村願景會議：從里山倡議看農村與自然的共生對話」，邀請千葉里山中心的理事風間俊雄以及千葉環境情報中心的代表小西由希子來訪，並與台灣各地案例進行了交流。

今年度的工作坊將再次邀請在日本從事里山實踐與研究二十餘年的重松敏則教授，除了實際踏訪美濃的里山實作基地，也分享日本里山案例，帶領參與的志工朋友討論及釐清里山的概念。同時，工作坊亦將針對美濃的里山實踐與維護管理進行討論，逐步摸索思考適合美濃里山的模式。

燒炭坑三分自然田手插秧

中元節是日，靡雨霏霏，上午大家用芋粄敬祖完畢，下午紛紛來到九芎林燒炭坑集合，準備蒔秧。

孝伸老師母親劉黃安妹以前靠著蒔秧養活一家子，今日則扮演我們的田間指導老師。首先是牽線，用八呎長竹竿量測好距離，在南北兩端拉上紅色尼龍繩，然後兩人分配一個區域，一人分別蒔五欉，一欉約五株。